La paracha Tazria poursuit l’exposé des lois relatives à la toumah et à la tahara, à l’impureté et la pureté rituelle.

Après son accouchement, une femme doit accomplir un processus de purification qui comprend l’immersion dans un mikvé (bain rituel) et des offrandes au Temple. Un garçon est circoncis le huitième jour.

Tsaraat (la « lèpre ») est une plaie d’ordre surnaturel qui peut aussi affecter des vêtements . Si des tâches blanches ou roses apparaissent sur la peau d’un individu (rose ou verdâtre sur des vêtements) le Cohen ( Prêtre) est interrogé. Par l’application de différents critères, il déclare tahor (pur) ou tameh (impur) le phénomène constaté.

Une personne atteinte de cette tsaraat doit demeurer hors du camp (ou de la cité) jusqu’à sa guérison. La partie touchée d’un vêtement doit en être retirée et, si la tsaraat y réapparaît cependant, le vêtement tout entier doit être brûlé.

---

La paracha Tazria a décrit les signes qui permettent de reconnaître le « lépreux » (Metsora), une personne souffrant d’une affection spirituelle qui la place dans un état d’impureté rituelle.
La paracha Metsora commence par le détail de la procédure par laquelle , le Cohen purifie le « lépreux » guéri. Font partie de cette procédure : deux oiseaux , un vase d’argile, de l’eau vive, du bois de cèdre, de l’écarlate et de l’hysope (plante aromatique)

Une maison peut être affectée également d’une altération lépreuse se manifestant sous la forme de taches d’un vert ou d’un rouge foncés. Au terme d’un processus précis d’observation le Cohen détermine si la maison peut être purifiée ou si elle doit être démolie.
L’impureté rituelle peut aussi être entraînée par des pertes, notamment séminales chez un homme, notamment sanguines chez une femme. La purification impose alors l’immersion dans un mikvé.